© из книги канд. техн. наук В. Маркуц
«НАРОД, РЕЛИГИЯ И ВЛАСТЬ»
3. 3. Ислам о рабах и рабовладении
Об отношении Мухаммеда к рабам и вопросам рабовладения можно судить по его высказываниям в сурах и аятах.
Кор: 2:172 (177): "Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад, но благочестив тот, кто… жертвовал на освобождение рабов".
Кор: 4:94 (92): "Не следует верующему убивать верующего, разве только по ошибке. А кто убьёт верующего по ошибке, то - освобождение верующего раба".
Кор: 5:91(89): "Искуплением за нарушение клятвы – накормить десять бедняков средним из того, чем вы кормите свои семьи, или одеть их, или освободить раба".
Кор: 9:60: "Милостыни – только для бедных, нищих, тем, у кого сердца привлечены на выкуп рабов".
Кор: 90(13-16): "Отпустить раба, накормить в день голода сироту из родственников или бедняка оскудевшего".
Как видим, основная мысль Мухаммеда в вопросах рабовладения заключается в том, чтобы всяческими способами отпустить раба на волю и сделать его свободным человеком. Поэтому и не удивительно, что турки при завоевании Византии – одной из последних европейских христианских рабовладельческих империй, не встретили ожесточённого сопротивления со стороны местного населения, сотни лет угнетаемого христианским олигархическим режимом.
